Per indurre uno stato di trance ipnotica esistono svariate metodiche; ogni operatore tende ad utilizzare maggiormente quello che più si addice alle proprie attitudini e alla propria personalità. Sempre secondo Franco Granone tutte le tecniche induttive avrebbero un comune denominatore, cioè quello di esaltare la suggestionabilità individuale, attutendo il controllo e i poteri di critica del paziente , in modo che egli possa accettare tutte le idee enunciate dall’operatore. Questo corrisponderebbe con l’esaltare le funzioni dell’emisfero cerebrale destro, immaginativo, creativo, artistico, con la sorveglianza quiescente del sinistro, emisfero della logica della critica, del linguaggio articolato. I diversi metodi avrebbero inoltre in comune il fatto di provocare tutti il fenomeno del “monoteismo suggestivo”, ovvero far si che l’attenzione del soggetto si concentri su una sola rappresentazione mentale, la quale si impone nella coscienza. Un problema frequente sembra essere il fatto di non riuscire a provocare in soggetti diversi dei gradi di ipnosi paragonabili e in uno stesso soggetto degli stati di ipnosi simili in differenti occasioni. Secondo Erickson queste difficoltà dipendono dal fatto che l’ipnosi è basata su rapporti inter e intrapersonali, che sono incostanti e variano secondo le reazioni di una data personalità a ogni sviluppo ipnotico. Inoltre ogni singola personalità è unica e i suoi quadri di comportamento spontaneo e responsivo variano necessariamente in rapporto al momento, alla situazione, agli scopi del caso e alle personalità che vi prendono parte. Da ciò e tenendo conto della difficoltà di standardizzare dei fattori come i rapporti inter e intrapersonali, ne risulta evidente la futilità di una tecnica ipnotica rigida. Dunque , per questo autore, la base di una tecnica ipnotica corrisponde con la consapevolezza e la necessità di tenere conto delle variabilità del comportamento umano.

La letteratura è ricca di note su tecniche di induzione ipnotica basate sull’uso di apparati ed oggetti che possono essere utili a provocare affaticamento, od a limitare la resistenza del soggetto ipnotizzato, come sfere di cristallo tenute ad una certa distanza dagli occhi, specchi rotanti, metronomi, luci lampeggianti, ecc. In questo modo si da troppa importanza ai fattori esterni e alle risposte che vi da il soggetto. Invece, prima di tutto, si dovrebbe insistere sul comportamento intrapsichico del soggetto piuttosto che sui suoi rapporti con l’esterno. Nel migliore dei casi , uno strumento è solo un aiuto incidentale, da scartare il più presto possibile in favore dell’utilizzazione del comportamento del soggetto, che può essere iniziato ma non sviluppato dagli oggetti. Ancora, secondo Erickson, un’altra considerazione importante da fare sull’induzione di una trance ipnotica riguarda il tempo necessario per attuarla. Secondo la tradizione popolare, infatti, la forza mistica di uno sguardo come quello del “mago da baracconi” è sufficiente ad indurre l’ipnosi istantaneamente. Inoltre in letteratura si può trovare l’affermazione che un periodo di tempo fra due e cinque minuti è sufficiente per indurre le profonde modificazioni neuro e psicofisiologiche dell’ipnosi. Questi sarebbero in realtà concetti, fondati sulla erronea convinzione della immediata onnipotenza delle suggestioni ipnotiche; ciò ha impedito di apprezzare il fatto che il comportamento responsivo del soggetto ipnotizzato, così come avviene per la persona non in ipnosi, dipende anche dal fattore tempo. Dunque spesso ci si aspetta che il soggetto in ipnosi, in pochi istanti, riorienti se stesso completamente, sia psicologicamente che fisiologicamente, e che esegua compiti complessi. I soggetti in realtà, variano in relazione ai requisiti di tempo, e questi a loro volta variano secondo il tipo di comportamento richiesto, e anche secondo il quadro di riferimento in quel momento. Per cui ad esempio , alcuni soggetti che possono sviluppare rapidamente delle allucinazioni visive possono invece aver bisogno di un tempo relativamente lungo per sviluppare delle allucinazioni auditive. La presenza di un certo stato d’animo può facilitare o ostacolare alcune risposte ipnotiche. Delle considerazioni incidentali possono interferire con lo sviluppo di fenomeni ipnotici di solito possibili per il soggetto.

In conclusione, la variabilità individuale dei soggetti, la diversità dei loro bisogni generali e immediati, le loro differenze circa i requisiti di tempo e di situazione, l’unicità delle loro personalità e capacità, rendono impossibile ogni procedimento assolutamente rigido. L’importanza nell’induzione dell’ipnosi, del rapporto fra soggetto e operatore è stata messa in risalto anche da altri autori come Chertok, il quale sostiene che la tecnica dell’ipnosi si fonda su un certo numero di procedimenti obiettivi, intendendo per questi le azioni esercitate a livello sensomotorio, la cui efficacia è però condizionata da fattori soggettivi ossia quelli che appunto, si stabiliscono nel rapporto interpersonale soggetto-operatore. Ancora, Granone reputa fondamentale, ogni qual volta si voglia indurre uno stato ipnotico, basare la propria tecnica sulla particolare personalità del soggetto, sui suoi bisogni e sui suoi desideri, valendosi anche delle risposte e del suo atteggiamento all’istante dell’induzione senza mai opporvisi. Nell’induzione della trance, l’ipnotista dovrebbe evitare di dirigere o di piegare il comportamento del soggetto per adattarlo al suo concetto di come il soggetto ”dovrebbe” comportarsi, ma invece vi dovrebbe essere una costante minimizzazione del ruolo dell’ipnotista e un costante ampliamento del ruolo del soggetto.